Современные религии

Религия и природа народов Арктики

admin — Sun, 04 Apr 2010 15:07:29 +0000

Большинство народов Севера считают, что их землю поглотил океан во время потопа. Мир, в котором они живут, занимает небольшой клочок суши. Земля плоская и держится на спине гигантского животного. Небо опирается на столбы. Небесный свод вращается вокруг Полярной Звезды. Существует еще несколько миров, расположенных над землей и под землей. В религиях народов Севера важную роль играет вера в духов, одушевление природы и сделанных человеком предметов. Камни и деревья имеют тело, душу и тень. Леса, снежная тундра населены духами, с которыми может общаться только шаман. Душа бессмертна и после смерти человека отправляется в подземное царство теней.

Нет похожих записей.

Обряды индейцев бассейна Амазонки

admin — Sun, 04 Apr 2010 14:58:26 +0000

Обряды сопутствуют всем этапам жизни индейца. При рождении ему дают имя, которое его защищает. Когда он достигает юношеского возраста, ему наносят татуировку, подвергают различным испытаниям, иногда очень жестоким, чтобы он мог показать свою отвагу. После смерти тело сжигают. Через несколько месяцев проводится церемония освобождения живых от души умершего, бродящей возле поселка. Песнями, танцами, плачем ее прогоняют на небо. Важную роль в обрядах играют маски.

Похожие записи:

Духи индейцев Северной Америки

admin — Sun, 04 Apr 2010 14:51:56 +0000

Индейцы считают, что природа — это огромный храм, населенный духами. Они вселяются в животных и в растения. Индейцы почитают духов маниока, маиса, табака. Добиваясь милости духов, они устраивают многочисленные праздники. Когда духи вселяются в человека, он болеет. Если кому-то из людей угрожают опасные духи, на помощь приходит шаман. Для приобщения к миру духов шаман принимает наркотическое зелье. Его освобожденная таким образом душа отправляется на поиски души, унесенной злым духом.

Похожие записи:

Шаман индейцев Северной Америки

admin — Sat, 20 Feb 2010 16:31:48 +0000

В некоторых случаях дух-покровитель наделял индейца сверхъестественными способностями: он мог предвидеть свою судьбу, приручать духов, путешествовать в страну мертвых. Индеец, обретая эти свойства, становился шаманом, лекарем, посредником между двумя мирами. Он сам излечивал больных и отгонял злых духов.

После смерти человека его душа по Млечному Пути перебирается в Страну Вечной Охоты, где живет в изобилии и удовольствиях. Иногда душа входит в другое существо. Если не соблюден похоронный обряд, на земле появляются призраки.

Похожие записи:

Дух-покровитель индейцев Северной Америки

admin — Sat, 20 Feb 2010 16:27:01 +0000

Окруженный множеством духов, индеец нуждался в защитнике. Эту роль играл его личный дух. Индеец обретал его в юношеском возрасте.

Для этого он уединялся в лесу, где воздерживался от пищи и курил трубку. Через много дней дух появлялся в виде животного или существа, похожего на человека. Он знакомил юношу с магическими словами и песнями. Дух показывал индейцу содержимое волшебного мешка, а тот выбирал предмет, который потом всегда носил при себе.

В начале лета индейцы устраивали пляски солнца в знак благодарности Великому духу за обилие дичи и хорошие урожаи. Во время пляски юношей посвящали в воинов. Их подвешивали к перекладине столба, врытого в землю. Юноши висели на кожаных ремнях, прикрепленных к коже на груди костяными крючьями. Крючья рвали живую кожу, и юноши освобождались от ремней. Считалось, что своими страданиями они принесли жертву Вакану.

Похожие записи:

Обожествление сил природы индейцами Северной Америки

admin — Sat, 20 Feb 2010 16:21:03 +0000

Индейцы — анимисты. Они считают, что природа, как живая, так и неживая, населена духами, добрыми и злыми. Необходимо искать расположения этих духов, уважать их и отвращать дурные силы. Высший дух, таинственный и недоступный, властвует над миром, не вмешиваясь в земные дела. Сиу называют его Вакан, ирокезы— Маниту. Он дает о себе знать порывами ветра или раскатами грома.

Индеец обязан уважать обычаи племени. Если он нарушит их, его будут преследовать болезни, неудачи на охоте, неурожай. После охоты добыча делится с разрешения Хозяина — мифического животного, отвечающего за свою породу. Тушку бобра, например, следует разделывать особым образом, кости его нельзя давать собакам.

Каждому индейскому племени покровительствует животное, которое племя считает своим предком.

Похожие записи:

Индейцы Северной Америки

admin — Sat, 20 Feb 2010 16:15:54 +0000

Среди европейцев, прибывших в Новый Свет в начале XVII в., были христианские миссионеры. Попытки обратить индейцев в новую веру убедили их, что местная религия имеет глубокие корни. Похожие записи:Дух-покровитель индейцев Северной АмерикиШаман индейцев Северной АмерикиДухи индейцев Северной Америки Похожие записи:

Загробный мир Океании

admin — Sat, 20 Feb 2010 16:13:02 +0000

Обладая немалым могуществом, усопшие обитают у границ реального мира, и их часто призывают молитвами, чтобы излечить больного. Если мертвец встретится на дороге, значит, он несет весть о кончине сородича. В моменты эмоционального подъема с мертвыми разговаривают напрямую без помощи посредника — колдуна.

Дорогу, по которой мертвые идут в свою страну, не должен пересекать ни один источник или ручей — символы жизни. Мертвые могут идти по отвесным скалам или по гребню горы. Они ведут существование, похожее на их прежнюю жизнь. Днем они принимают человеческий облик, а ночью превращаются в груду костей. Мертвые много знают. Они обладают даром предвидения, поэтому к ним обращаются за советом, прежде чем принять важное решение.

Похожие записи:

Боги Океании

Боги Океании

admin — Sat, 20 Feb 2010 16:08:13 +0000

Самые интересные мифы сложились у народа маори в Новой Зеландии. Вначале было нечто неощутимое — Те Пу, которое скучало-скучало да и раздвоилось, создав Ночь и Смерть, противников Света. Затем появилась вторая пара — Земля (Папа) и Небо (Ранги).

Папа и Ранги поначалу сливались, а дети требовали пространства. Тане, старшему сыну, удалось разъединить объятия родителей, и они стали похожи на раздвоенный ствол дерева. Тане — покровитель людей и всего, что стремится вверх: деревьев и птиц. Люди и их потомки побаиваются братьев Тане — богов моря, войны и ветров, но прибегают к их защите.

Центральный герой мифов Мауи дал людям все, в чем они нуждались. Он поймал в ловушку своего деда Солнце, чтобы замедлить его бег, и заставил чередоваться дни и ночи. У своей бабки, хозяйки подземного царства, он выпросил один за другим ее горячие пальцы и спрятал в ветвях деревьев. Из палочек этих деревьев люди стали трением добывать огонь.

Народы Океании верят, что жизнь и смерть — всего лишь два способа существования. Живые мужчины и женщины создают новую жизнь. Мертвые обретают власть над природой, поэтому люди часто прибегают к самоубийству, чтобы отомстить своим обидчикам.

Жизнь представляет собой непрерывный поток, связывающий поколения. Если в роду нет наследников мужского пола, происходит самое страшное — поток прерывается.

Похожие записи:

Обряды Черной Африки

admin — Sat, 20 Feb 2010 16:02:04 +0000

В племенных культах особое внимание уделяется обрядовой стороне. Ритуалы бывают очень сложными. Их цель — отблагодарить или успокоить богов, выпросить у них силу и здоровье. Огромное значение имеют обряды перехода, связанные с этапами жизни, например с рождением, совершеннолетием, свадьбой, погребением. Так, похороны обычно проходят долго и пышно. Очень важен обряд инициации — посвящения юношей в разряд взрослых мужчин. Юношей испытывают на выносливость. Традиционные африканские верования сейчас вытесняются христианством и исламом или находятся под влиянием последних.

Похожие записи: